Чемодан, вокзал... Кишинёв!!!

2. Ivan Copylov, Universitatea Umanitar din Rusia, Exegetical Tradition and Methods of Text Interpretation in the Polemics between Arians and Catholics in Vandal Africa.Завтра улетаю в Кишинёв, на Конференцию по семиотике и герменевтике текста, которую организует Аурелия Хангану, мой добрый Друг и коллега (с ней мы познакомились на том самом семинаре, который подарил мне возможность бывать в Болгарии три года подряд). В Кишинёве буду с 6 по 10 мая. Собственно, вот, что меня там ожидает:

Joi, 8 mai 2008Orele 9:00 – 14:00, 16:00 – 18:00 C. Seciunea HERMENEUTICA TEXTULUIInstitutul de Filologie al AM(Bd. tefan cel Mare i Sfnt nr. 1, et. IV) Atelierul IISala Moderatori: Aurelia Hanganu Elena Varzari 1. Dimitar Iliev, Universitatea „Sf. Kl. Ohridski” din Sofia, How systematic is our view on the Ancient Greek verb system? Applying semantics, (re)constructing morphology.2. Ivan Copylov, Universitatea Umanitar din Rusia, Exegetical Tradition and Methods of Text Interpretation in the Polemics between Arians and Catholics in Vandal Africa.3. Aurelia Hanganu, Academia de tiine a Moldovei, Structuri actaniale i organizarea textului.4. Angela Cociug, Universitatea de Stat „Alecu Russo” din Bli, Lexical and Semantic Peculiarities of Biblical Proper Names. Pauz de cafea: 10:30 – 11:00 5. Vencislav StoiKov, Universitatea „Sf. Kl. Ohridski” din Sofia, Aspects of Rethotical approach in Biblical Hermeneutics.6. Nicoleta Ifrim, Universitatea „Dunrea de Jos” din Galai, Hermeneutica fractaliilor i textul literar.7. Olga Osipova, Universitatea de Stat „M. Lomonosov” din Moscova, Classical Historiography in Hellenistic Rhetoric: Dionysius of Halicarnassus on Speeches in Thucydides’ History.8. Nevena Panova, Universitatea „Sf. Kl. Ohridski” din Sofia, Penelope’s Voice in the Odyssey and the Narratological Approach to Homer’s Epics. Pauz de prnz: 14:00 – 16:00 9. Ion Plmdeal, Academia de tiine a Moldovei, „Il n’y a pas de hors texte” sau lectura ca eveniment.10. Lidia Grosu, Universitatea de Stat din Moldova, Hermeneutica dorului n poezia lui Ion Vatamanu.11. Elena Varzari, Universitatea de Stat din Moldova, Secvena textual ca unitate constituant i unitate constituit.12. Inga Ciobanu, Academia de tiine a Moldovei, Hermeneutica alteritii.13. Yanna Zabudskaya, Universitatea de Stat „M. Lomonosov” din Moscova, ARISTOTLE’S POETICS (1456 a 25-27): from text to method.

Как видно, в числе выступающих здесь будут также наши лучшие болгарские друзья. На одной из "не наших" секций планируется выступление другого нашего коллеги по болгарскому семинару (и тоже нашего замечательного Друга) - Октавиана Гордона из Бухареста, с докладом, посвященным общим проблемам перевода с латинского языка на румынский.

С меня, как обычно, фотографии.

P.S. В качестве "довеска" решил выложить очень интересный ролик (продолжительностью в 5,5 мин.): танец "Молдовеняска" в исполнении Молдавского Национального ансамбля народного танца "Жок". Ролик очень рекомендую поглядеть - хореография просто потрясающая, да и мелодия завораживает:




А так же :

Через несколько часов Дав (Zwei) навсегда покидает этот..


Оксана Акиньшина в очередной раз вернулась к мужу


Интервью с Дэниэлем Ремаром, разработчиком Iji


Фейербах
А.А. Гусейнов Людвиг Фейербах (Ludwig Feuerbach, 1804-1872) представляет собой прямую противоположность и Канту, и Гегелю. В юности студент Гегеля в Берлинском университете, а затем на протяжении ряда лет горячий приверженец его философии, Фейербах в 1839 г. выступил с его решительной критикой в статье "К критике философии Гегеля" [1], определенно заявив о своих материалистических и атеистических [2] позициях.


Мой пост на сегодня


Недоверие между полами
Кляшторная Марина Всем хочется верить, что любовь является неким фундаментальным фактором, а враждебность случайным обстоятельством. Но, в силу большой распространённости неурядиц в любовных отношениях, можно задать вопрос, а что является причиной конфликта? И почему так легко возникают недоразумения, которые могут вылиться в открытое противостояние?



Используются технологии uCoz